Du Haut Des Cimes
Orientations existentielles dans une époque de dissolution
Jeudi 11 juin 2009
« Modelant une tête, l'artiste semble ne reproduire que ce qui est superficiellement visible ; en vérité, il donne figure à ce qui est proprement invisible, à savoir la manière dont cette tête regarde le monde, dont elle séjourne dans l'ouvert de l'espace, y est concernée par les hommes et les choses. »
Martin Heidegger, « Remarques sur art - sculpture - espace »
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Dans les modes précedents de la certitude, le vrai est, pour la conscience, quelque chose d'autre qu'elle-même. Mias le concept de ce vrai disparaît dans l'expérience faite sur lui; comme l'objet était en soi immédiatement l'étant de la certitude sensible, la chose concrète de la perception, le force de l'entendement, ainsi il se révèle ne pas être en vérité; cet en-soi s'avère être la modalité dans laquelle l'objet est sulement pour un autre; le concept de l'objet se supprime dans l'object effectif, ou bien la première représentation immédiate se supprime dans l'expérience, et la certitude s'est perdue dans la vérité."
Martin Heidegger, Chemins qui ne mènent nulle part, Hegel et son concept de l'expérience, P.252. Edition Gallimard , collection tel.